“世界很簡單，人 生也是一樣
當人能夠感覺到“與這個人在一起可以無拘無束”的時 候，才能夠體會到愛。既沒有自卑感也不必炫耀優越性，能夠保持一種平靜而自然的狀 態。真正的愛應該是這樣的。
如果想 要和諧地生活在一起，那就必須把對方當成平等的人
阿德勒把這種企圖設立種種借口來回避人生課題的情況叫作“人 生謊言”。
如果工 作的主要目標成了“滿足別人的期待”，那工作就會變得相當痛苦吧。因為那樣就會一味在 意別人的視線、害怕別人的評價，根本無法做真正的自己。
基本上，一切人際關系矛盾都起因於對別人的課題妄加干涉或者自己的課題 被別人妄加干涉。只要能夠進行課題分離，人際關系就會發生巨大改變
“別人不是為了滿足你 的期待而活。”即使是自己的孩子也不是為了滿足父母的期待而活。
放下別人的課題，煩惱輕輕飛走
不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。這就是阿德勒心理學給出 的具體而且有可能徹底改變人際關系煩惱的具有划時代意義的觀點
沒有學會直面困難的孩子最終 會想要逃避一切困難。
為了滿足別人的期望而活以及把自己的人生托付給別人， 這是一種對自己撒謊也不斷對周圍人撒謊的生活方式
選擇了不自由生活方式的大人看着自由活在當下的年輕人就會批判其“享樂 主義”。當然，這其實是為了讓自己接受不自由生活而捏造出的一種人生謊言。選擇了 真正自由的大人就不會說這樣的話，相反還會鼓勵年輕人要勇於爭取自由。
真正的自由是一種把滾落下來的自己從下面 向上推的態度。
毫不在意別 人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可，如果不付出以上這些代價，那就無 法貫徹自己的生活方式，也就是不能獲得自由。
人只有在能夠感覺自己 有價值的時候才可以獲得勇氣
通過認可欲求獲得的貢獻感沒有自由。但我們 人類是在選擇自由的同時也在追求幸福
我們應該更加認真地過好“此時此刻”。如果感覺能夠看得到過去也能預 測到未來，那就證明你沒有認真地活在“此時此刻”，而是生活在模糊而微弱的光中
人生是連續的剎那，根本不存在過去和未來。你是想要通過關注過去或未來為自己尋 找免罪符。過去發生了什么與你的“此時此刻”沒有任何關系，未來會如何也不是“此時 此刻”要考慮的問題。假如認真地活在“此時此刻”，那就根本不會說出那樣的話
人生中最大的謊言就是不活在“此時此刻”。糾結過去、關注未來，把微弱而 模糊的光打向人生整體，自認為看到了些什么。你之前就一直忽略“此時此刻”，只關注根 本不存在的過去和未來。對自己的人生和無可替代的剎那撒了一個大大的謊言。
我的總結
阿德勒的哲學觀與老子的《道德經》在很多地方都是不謀而合的，阿德勒所講的“他者貢獻”同老子的“道”是一致的，在《當下的力量》一書中提到的“享受當下”才是快樂之道，這一點與阿德勒的思想也是不謀而合的。王陽明的心學主旨“致良知”在一定程度上也體現了這一點。
對於程序員而言的開源精神，同老子所講的“道”完全吻合，這是一種自由的利他精神。