第一段
句一
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
-
青:靛青,一种染料,也指深蓝色。
-
蓝:蓝草,叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。
-
而:表转折,但是,可是。
-
之:代词,代替人或事物。
-
为:被。

靛青取自于蓝草,但比蓝草的颜色深。冰是水做的,但比水更加寒冷。
句二
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
-
木:木材。
-
中:适于,合于。
-
輮:通“煣”,古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。
-
绳:墨线。其:代词,代替人或事物。
-
曲:弯曲,与“直”对立。
-
规:圆规,画圆的工具。
墨线是墨斗的线,墨斗由墨仓、线轮、墨线、墨签四部分构成,是中国传统木工行业中极为常见工具。
木材直得适于墨线,用火烘烤使其作为车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。
句三
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
-
槁:名词,干枯。
-
暴,动词,晒干。动词后置于名词。
-
复:再次。
-
挺:挺直。
-
者:用在名词、动词、形容词、数词、词组后,并与其相结合,指人、指事、指物、指时。
即使又被晒干而干枯,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。
句四
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
-
金:指金属制的刀剑等。
-
就:动词,凑近,靠近。
-
砺,磨刀石。
-
知:学识,学问。
-
明:明了,清楚。
-
行无过:行为没有过错。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
鉴赏
一个人努力学习知识,一定能够胜过昨天的自己,胜过老师。通识各行各业的知识后,减少在某些方面的犯错。就好比网络上,许多人自以为指点江山,实则是局限于用自己的标准去衡量这个世界,不接受其他任何人的观点,故步自封。正所谓,外行人看热闹,内行人看门道。
第二段
句一
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也
-
尝:尝试。
-
须臾:片刻,一会儿。
我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多。
吾尝跂(qǐ)而望矣,不如登高之博见也。
-
跂:踮起脚趾。
-
博见:看见的范围广,见得广。
我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广阔。
句二
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰;
-
疾:快,迅速。
-
彰:明显,清楚。这里指听得更清楚。
顺着风呼叫,声音没有变得洪亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。
假舆(yú)马者,非利足也,而致千里;
-
假:凭借,利用。
-
舆:车厢,这里指车。
借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外。
句三
君子生(xìng)非异也,善假于物也。
-
生,通“性”,天赋,资质。
-
物:外物,指各种客观条件。
-
假:借助。
鉴赏
学习不能死学习,要善于借助各种工具来辅助,提高学习效率,从而拉开与别人的差距。
第三段
句一
锲而不舍,金石可镂。
- 镂:雕刻:镂花。镂刻。镂空。
如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
句二
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
-
骐骥:骏马。
-
驽马:劣马。
骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。
鉴赏
学习需要一步步地来,任务不能全部堆积在最后再做。不能焦躁,要安心地把学习计划分摊开来,按部就班地进行。