“天地不仁,以萬物為芻狗”出自今本《道德經》第五章。意思是：天地有仁心，滋生了萬物；老子則說天地無所謂仁，也無所謂不仁。天地生了萬物，並沒有想取回什么報酬。所以真正意思是：天地看萬物和那個丟掉的草狗一樣，並沒有對人特別好，對其他的萬物特別差。通俗點吧：就是天地看待萬物是一樣的，不對誰特別好，也不對誰特別壞，一切隨其自然發展！換句話說，不管萬物變成什么樣子，那是萬物自己的行為（包括運氣），與天地無關，天還是干天的事，地還是干地的事，一切猶如隨風入夜，潤物無聲，天地最是自然不過的。
當看完《上帝之城》，我最先想到的是“如果上帝遺忘了你，魔鬼也會害怕你”。所以用“如果上帝遺忘了你”作為副標題。《上帝之城》其實就是個罪惡之都，我從電影中看到了貧窮的可怕，以及環境給人造成的影響。在上帝之城，也就是電影中的世界，看到了一種人性的可怕，“人之初，性本善”這是中國幾千年來傳承的思想，其實我們也是這樣認為的，但為什么在那種環境下，人的“惡”會體現的那么淋漓盡致，看這部電影最讓我震撼的不是什么吸毒，賣淫，殺人。而是那些小孩子，他們本應該是淳朴，善良的年紀，但在上帝之城他們卻變成的凶神惡煞的魔鬼，他們在思想，人格，價值觀等還沒有完全建立起來的時候，卻已經被馴化成了人中的“魔鬼”。看他們殺了人之后的開心，以及不屑一顧的表情。你會覺得這真是太可怕了。所以感謝我們處在一個和平的時代，一個被“上帝”眷顧的地方。
我不知道貧民窟的環境是否真的是這樣，但我想可能會有這種地方吧。日益加速的社會分裂和不公的財富分配，導致了富人的越富，窮人的越窮，當社會的中產階層，精英階層在不斷地享受生命的時候，卻忘了有一部分人還處在生存邊緣，而這一部分人由於環境的關系，他們體現的更多的是貪婪，野心，殘暴。而我們理所當然的認為他們本來就是這樣的一群人，卻不曾想過他們為什么這樣，你只是關心他們變了，但從不關心他們經歷了什么。
我曾經和我弟討論過當一個人處在很貧窮的時候，是應該送一袋面，還是給他一種思想，我弟認為人都活不下去了，給思想有什么用，而我認為，你只要給他思想，給他希望，他會想辦法生存下去的，到現在我也不知道那種是最好的方法。我們現在處在社會穩定，和平的環境中，沒有貧民窟的那種現象，但隨着現在社會財富分配的慢慢擴大，房價的不斷攀高，貧富差距也越來越大了，如果這種現象延續下去，難免也會出現部分的貧民窟現象，就看一個國家的管理者怎么去處理這些問題了。
