道以明向,法以立本,術以立策,勢以立人,器以成事。
道法術出自老子《道德經》,“以道御術”是道德經的主旨,即以道義來承載智術,悟道比修煉法術更高一籌。“術”要符合“法”,“法”要基於“道”,道法術三者兼備才能做出最好的策略。
君主治國,皆以“內聖外王”為基礎,承道啟法。
法術勢是法家學說中三個重要方面。法家學派中,商鞅重法,申不害重術,慎到重勢,韓非則主張抱法處勢而用術,三者是互相聯系的整體。先秦法家的集大成者韓非有雲:“君無術則蔽於上,臣無法則亂於下”,“抱法處勢則治,背法去勢則亂”。
道是價值觀。即判定好壞、美丑、喜惡、真假的價值標准。價值觀有不同的層次,人生觀就是人生的最高價值觀。價值觀決定思想決策模式和行為方式。宇宙的價值觀決定宇宙自身在時間和空間中的運動方式。“道不同不足為謀”,價值觀不同的人最好不要一起共事,會互相干擾。
法是實現價值觀的最根本的戰略、方法、指導方針、思路,也是知識上的規則和規律。同時也是一種規范性約束,如法律。不管人還是事物,只有在合理的范圍內,才能被接受和發展。
術是戰術、技術、具體的手段、具體的行為方式等。
器是工具。工具的作用是提高效率,把復雜問題簡單化。
勢是這個時空的趨 勢,是一種慣性的力量。地勢、情勢、形勢、權勢、勢能,說的都是這一種在位置中蘊含的能量。 注意這個勢是時間和空間兩個坐標系統的交點。時空,宇宙,天地,是同一個意思。“上下四方曰宇,往古來今曰宙。” 天是天時,地是地利。天地就是時間和空間這兩個坐標系統。 古人說拜天地不是隨便說說的。
人在天地間,會受到當前時空運動趨勢的影響,天道圓,地道方,順之者昌,逆之者亡。
雖然最后才說到勢,但是放在最后不一定是最不重要的。正相反,勢的變化,會導致人世間低層的道也就是價值觀的變化。民間常說三十年河東三十年河西,也是這個意思。比如唐朝以胖為美,到了現代卻變成以瘦為美。地域沒有變化,時間變了,整個價值觀體系就變了。
程序員的道法術器勢:
道:追求技術的境界(單純的追求技術、用技術掙錢、技術改變世界、技術改變生活等),驗證哲學人生。
法:技術的根本,如計算機原理、算法原理、網絡原理、通訊協議等
術:具體的技術,如C++、linux、排序算法等
器:編譯環境、編程工具、使用的文本工具等
勢:當前所處的地位、行業的發展趨勢等