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前些日子，聽同學說起一件嬰兒受到驚嚇的事情。
他們公司有個同事，孩子2歲了，經常生病。這次，又發燒了。去醫院檢查，診斷為感冒，吃葯、吊瓶一大套……可孩子的病情持續10多天了，始終不見好轉。並且出現了腹瀉的症狀，越來越厲害。換了好幾個醫院，也不見效果，眼看着孩子逐漸消瘦，不思飲食了。父母急得團團轉。最后，孩子的姥姥提醒，是不是嚇着了，掉魂了？沒辦法，同事請了假，長途驅車回老家，找了村里的一個老人，確定就是掉魂了。按照叫魂的流程，3天后，孩子病情好轉，1周后，身體完全恢復了。
這種情況就是民間常說的掉魂、受驚，治療的方法通常采取中醫或民間祝由術，往往立竿見影，效用如神。
中國傳統文化認為，人是有着魂魄的。天有三寶，日月星，人有三寶，精氣神。魂魄共同組成了人神，魂是陽神，魄是陰神。魂魄是居住在人的五臟之中，魂在肝中，魄在肺中。
幼兒的肝膽之氣相對於五臟之氣過剩，所以叫肝常有余，但是整體卻不穩定、不強健，容易受到外部邪氣或者驚嚇的干擾。如果從西醫的認識角度來看，就是說幼兒的神經系統發育不全，容易受到外界的聲、光、電的強刺激，從而導致病理性神經反射。
比起上面西醫的看法，中醫對幼兒受驚、掉魂的認識更進一步，比如，受到驚嚇掉魂的幼兒，還會表現為發燒、哭鬧、嗜睡、拒乳、腹瀉、驚恐、粘人等症狀。當幼兒受到驚嚇，肝膽之氣亢進、橫厲，膽汁滑利，迅速進入腸道，肝木克土，則腹痛，腹瀉。肝膽屬木相表里，膽汁顏色青綠，則大便綠色。
也有許多的聲音，打着破除迷信的幌子，否認驚嚇與疾病的關系，這不全面。中醫認為，人的七情六欲都可致病，這不是迷信不迷信的事情，是對一種疾病的認識角度。
中醫治療的方法很多。
找點朱砂1-2克，用一張紙包裹起來，再用一塊小紅布把紙包包好縫好，用紅繩穿起來，掛到孩子脖子上，讓朱砂位於胸前位置。
小兒推拿的方法很有效果。
按揉小天心，小天心位於大小魚際中間的凹陷，此為心包經要穴。可以有效緩解驚詫。
輪揉五指節，要反復揉，以疏肝利膽、鎮驚安神，凡是有筋節的地方，都屬肝臟管轄，所以，腿部的關節也要按摩，同時揉按三陰交穴位。
揉搓孩子的耳朵，一邊揉，一邊輕聲呼喚寶寶的乳名，寶寶回來吧。
補腎經，腎經位於小指，由指尖推向指根即為補腎經，300-500次。
這些方法，都是很有效的治療小兒受驚的措施，平時孩子生病，也可以采用，效果很好。
中醫祝由術，也就是咒語的意思，從明朝末年，官方就給刪除了，所以，課堂上是聽不到了。民間叫魂的方法，一些老人都會，很有效果的。
大河分享一個簡單的叫魂方法。
午夜時分，大人手拿孩子的衣服，走到孩子受驚嚇的地方，然后連說七聲寶寶的名字，最好是小名，“某某不怕，趕緊跟媽媽回家”。不要回頭，路上不要和人說話。回到家，拿着衣服蓋到孩子身上，說“某某回來了”。
當寶媽發現孩子有發燒、精神不振、面色發青、綠色腹瀉、神智反常、久病不愈等情況，就要考慮是不是受驚、掉魂了。大河看來，當西醫束手無策的時候，就要試試中醫的祝由術，只要是別破皮，出血，感染，別出危險，不妨一試。
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同時，根據史料我們可以看出，在遠古時代，由於生存條件的原因，人類的壽命很短，只有15~30多年，而且所患的疾病，主要是因為節氣變換導致的外感傷風，因為飲食不潔導致的消化不良，因為各種外傷導致的感染以及皮膚病等。這些病，在現代，不會造成生命的終結，而在當時，只能是憑借自身的抵抗力來碰運氣了。當人在有了信心並且注意力高度集中的時候，人體的抵抗力就會增強，紅血球、白血球，特別是淋巴細胞會大量地增多，這些細胞都可以殺死進入體內的各種細菌、病毒。“祝由”就是利用了這個原理，利用了人類對於因無法控制痛苦，而產生的對自然力量的恐懼，因不知道痛苦原因，而對於鬼神的崇拜心理所誕生的最早的心理療法，當然能夠獲得一些療效。
所以我們常說“醫巫同源”，就是說，今天的中國醫生的根源來自當年醫學先驅——“巫”。后來隨着儒學的發展，醫學在儒學的理論基礎形成的同時，建立了自己的理論基礎，從而醫學從巫術中獨立出來了，中醫學誕生了。春秋時代，一個新的醫學科學——中醫葯學建立了